Estos días he estado revisando el abundante material que conservo en
mis archivos sobre el ufólogo catalán Pedro
Valverde Tort (1928-1996). Decenas de artículos, cartas e informes donde
expone sus osadas hipótesis referentes a los OVNIs. Ideas que navegan por las
aguas de la paraufología, la transufología y la teovnilogía. También se aproxima, en cierto modo, a la astroarqueología cuando dice que "existe en el fenómeno OVNI una protohistoria que nunca
debería ser puesta de lado". Valverde, cuyo interés por los OVNIs
comenzó en 1948, gozó de una gran capacidad intelectual. Aunque era licenciado
en Geografía e Historia, lo suyo era filosofar. Le gustaba reflexionar sobre
los aspectos más profundos del fenómeno OVNI para descubrir qué papel juega el
ser humano frente a este enigma (pensaba, como Jacques Vallée, que existe una especie de 'sistema de control' de
la humanidad orquestado por entidades extrahumanas
desde el más remoto pasado). No estaba satisfecho con los postulados de
la ufología ortodoxa. Trató de ir siempre más allá de la simple recogida de
casos y de la hipótesis extraterrestre en su versión clásica. Solía plantear
conjeturas —bastante heterodoxas para los ufólogos convencionales, y no digamos
para los más racionalistas— y advertir de la intencionalidad de esa presunta inteligencia que se oculta tras los
OVNIs. Podemos estar de acuerdo o no con sus sugerentes especulaciones, pero hemos
de admitir que dejó huella con su Proyecto
Delfos, sus excepcionales ensayos (La
problemática mística del Fenómeno OVNI, El
OVNI y sus realidades, Los Señores de
la Historia, etc.) y su Teoría del
Eternalismo, con la que pretendía unificar los aspectos objetivos y
subjetivos del fenómeno OVNI para así poder llegar a su comprensión. A este
respecto, manifestó: "A mi juicio
existe un marco común a ambas formas de interpretación que las conciliaría a
ambas. Y sin extremismos, tanto en un sentido racionalista y científico como en
el sentido opuesto, el de los trascendentalistas, se conseguiría encontrar una
fórmula intermedia y ahí encontraríamos posiblemente la explicación del
fenómeno, porque el fenómeno existe".
OVNIS Y RELIGIÓN
Asimismo, sugirió que podemos advertir tres aspectos en el fenómeno
OVNI: "El primero, la presencia
física del fenómeno; el segundo, la impresión que experimenta el observador
ante el fenómeno, la imagen que este observador tiene del fenómeno; y el
tercero, los efectos, sus consecuencias sociológicas". Consideraba que
una cosa es lo que el fenómeno aparenta ser y otra su auténtica naturaleza. Y
reconocía que ya era hora de intentar averiguar por qué vienen y por qué actúan
de esa forma tan particular. Formuló una pregunta fundamental: ¿Por qué estas
inteligencias han consentido durante siglos que sus manifestaciones fuesen
interpretadas erróneamente, engañándonos intencionadamente, siguiendo un método
que hoy nuestra propia y rudimentaria pedagogía y psicología no recomendaría en
ningún caso? Valverde advirtió, como Salvador
Freixedo y otros ufólogos, la relación existente entre las religiones y el
fenómeno OVNI. En su opinión, las manifestaciones de seres divinos descritas en
antiguos textos religiosos han de ser reinterpretadas hoy a la luz de la
ufología. "La constatación y la
aceptación del hecho de que somos observados desde siempre por OVNIs de tipo
superior nos lleva de una manera indefectible a enlazar el tema religioso y de
la evolución de las ideas religiosas con el tema OVNI", afirmó. Al
hablar de "OVNIs superiores" se refiere a los que son manejados por
seres o inteligencias que tienen muy poco de común con lo humano, es decir, serían
OVNIs que muestran una serie de características parafísicas. A saber: aspecto
inmaterial; capacidad para atravesar muros, hacerse transparentes, aparecer y
desaparecer repentinamente, etc. Estos OVNIs, según el ufólogo, son los que han
estado presentes a lo largo de nuestra historia. "Son OVNIs que de una manera generalizada se pueden incluir en el
catálogo de los OVNIs míticos, forteanos, como fenómenos extraordinarios o de
naturaleza sobrenatural, tan referenciados en la antigüedad, siempre presentes
a lo largo de la historia", aduce. Todos esos rasgos, según nos cuenta,
los diferencian de los "OVNIs primarios", manejados por seres
extraterrestres un poco más avanzados que nosotros, de ahí que sus naves sean
metálicas, causen perturbaciones fisiológicas y físicas en hombres y animales,
ocasionen efectos electromagnéticos e incluso sufran averías y se estrellen.
Por otro lado, señala que, de la misma manera que existen factores
biogenéticos que determinan los necesarios eventos para la evolución biológica,
debemos aceptar la posibilidad de que existen también factores psicogenéticos
que condicionan y regulan la evolución mental, intelectual y psíquica del ser
humano. "Cualquier línea evolutiva
conduce a un Omega, a un fin (...) Cabe la posibilidad de que el hombre se
encuentre precisamente a punto de alcanzar una fase de su evolución que le
concede la superior posibilidad de adquirir permanentemente y bajo su control
una cualidad muy especial (...) Y en el momento de alcanzarla, de llegar a este
Omega, de producirse esta situación final, se habrá abierto la puerta que
permite al hombre en su culminación participar en una gran aventura cósmica que
implica la realización total", explica. Se refiere a una especie de 'Hombre
Cósmico', una idea muy afín a las compartidas por el jesuita Teilhard de Chardin (Punto Omega) y el astronauta Edgar Mitchell (Homo Noeticus). Este fenómeno, según nuestro protagonista, se daría
en todos los mundos habitados por formas animales que, a través de un proceso
evolutivo, están proyectadas a conseguir esta meta.
Bien, ¿y qué pinta el fenómeno OVNI en medio de este tinglado? Mucho,
ya que según Valverde, "una especie
animal en evolución es vigilada, es controlada, aunque no de una manera
evidente, para que siga un proceso evolutivo que le permitirá, cuando alcance
su máximo exponente de realización, obtener carta de ciudadanía para formar
parte del pueblo del espacio". Esa constante presencia OVNI es la que
el hombre ha interpretado a lo largo de la historia como manifestaciones
sobrenaturales, enmarcándolas en un contexto religioso.
PARAUFOLOGÍA
"En el fenómeno OVNI nadie que sea sincero
consigo mismo puede negar la intervención de un factor que cualquier científico
considera como el fantasma del problema: su psiquismo, su componente psíquica,
la paradoja constante", sostiene
Valverde. Y tiene razón. Es lo que estudia la paraufología: la interrelación OVNI-Mente, es decir, los aspectos
psíquicos del fenómeno OVNI. Como bien sabemos, los OVNIs son captados a través
de nuestros sentidos físicos y mediante medios mecánicos (fotografía, radar,
etc.). Pero Valverde se pregunta lo siguiente: ¿Qué ocurrirá cuando el fenómeno
OVNI como realidad demostrada, de una manera inteligente o condicionada, evite
que su presencia sea observada por los sentidos físicos y, simultáneamente,
evite ser observado por sistemas mecánicos? Y he aquí su respuesta: "Llegados a este punto debemos
preguntarnos si en este nivel, no nos estaremos enfrentando con todo aquello
que consideramos como formando parte de lo paranormal. Y en tal caso, habremos
de incluir en la problemática del fenómeno OVNI a la denominada componente
psíquica (...) A partir del momento en que este nivel se pone en evidencia,
todo un mundo de fenómenos conexos debe ser considerado. Y en este mundo
fantástico de fenómenos malditos lo más inverosímil puede llegar a ser
verdad". Por eso, pensó que era buen momento para crear una hipótesis generalizada
del fenómeno en la que sin desdeñar el racionalismo de la aportación técnica y
científica, de la observación objetiva, se incluyera en una fórmula total factores
y coeficientes que englobasen la fenomenología parapsicológica.
Aparte, en su ensayo Alteridad y
onírica advirtió que los estados
alterados de conciencia pueden ser la puerta de acceso a una zona franca,
una tierra de nadie donde la posibilidad de contactos entre dos órdenes
distintos de criaturas inteligentes pueda resultar provechoso, pero también
peligroso, para uno o ambos de los órdenes implicados. "Nada impide creer que la mente puede utilizar otros soportes, de
características esenciales distintas a las del cuerpo humano. Lo que nos lleva
a admitir la posibilidad de que inteligencias con otro tipo de
soporte-vehículo, no físico espacio-temporal, y con su específico ámbito de
realidad, puedan interaccionar con el hombre", afirmó. Eso le llevó a
deducir que puede haber una intervención o interferencia, ocasional o
planificada, con objetivo y finalidad desconocida para el hombre.
PROYECTO DELFOS
"De una vez por todas deberíamos admitir la
posibilidad de que el fenómeno OVNI, en sus aspectos actuales puede ser —lo es
para mí y para muchos— una eficiente cortina de humo que oculta
intencionadamente la verdadera naturaleza del misterio", declaró Valverde. Para él, no hay duda alguna de
que existe una manipulación perturbadora, un engaño constantemente mantenido
para impedir que el hombre tome plena conciencia del lugar que ocupa en la
evolución. "En esta dirección apunta
toda la intencionalidad de la manipulación cósmica a que la humanidad ha estado
sujeta, al gran engaño de que ha sido objeto y en el que muchas veces han
colaborado, de buena fe o intencionadamente, muchos de los hombres que se han
erigido en mentores de la marcha de la sociedad", asevera.
Fue en 1994 cuando Valverde nos envió a varios ufólogos un amplio
informe sobre una interesante iniciativa que él mismo puso en marcha: el Proyecto Delfos. Su propósito era hallar
las razones de la manipulación mantenida a lo largo de la historia por entidades interdimensionales. En su informe,
expuso lo siguiente: "En toda esta
fenomenología de los hechos paranormales, incluido el fenómeno OVNI, hay un
denominador común, un indicativo de que estas manifestaciones se originan por
una misma inteligencia y con una misma intencionalidad. Los aspectos que adopta
son distintos según los pueblos, los niveles culturales, la época. Pero la
causa que está por detrás de los fenómenos es la misma hace cinco mil años y
hoy". En síntesis, lo que Valverde trataba de demostrar es que existen
criaturas inteligentes, pertenecientes a otro plano dimensional, que
interactúan con nuestro marco físico y que "se
han aprovechado de nuestra necesidad de creer en algo superior, de afirmarnos
en la creencia de un nivel espiritual, para usurpar sus funciones y
representatividad". Algunas de estas inteligencias serían malignas por naturaleza y actuarían muy
hábilmente utilizando todo tipo de representaciones basadas en el engaño para
manipular la mente humana. Cuestión que ya abordaron Salvador Freixedo en Defendámonos
de los dioses, Andreas Faber Kaiser
en El muñeco humano y Juan García Atienza en La gran manipulación cósmica.
A través del Proyecto Delfos
se estableció un Manifiesto del que extraemos algunos puntos esenciales:
- Muchas de las manifestaciones del fenómeno OVNI entran en los
dominios de lo parafísico, nivel que por su naturaleza de alto contenido
subjetivo puede escapar al análisis científico convencional.
- Estas manifestaciones no son más que una de las múltiples facetas de
un plano de existencia o universo oculto, extraño a nuestro mundo material
sujeto a las leyes del espacio-tiempo.
- Su interferencia en los asuntos humanos debe insertarse en el
contexto de un verdadero complot oculto, orientado posiblemente hacia un nuevo
Orden Mundial.
- Esta acción abarca la manipulación psíquica, la sugestión mental,
los estados alterados de conciencia, las modificaciones de la personalidad, el
control telepático...
- La continuada presencia del fenómeno OVNI y su interferencia a lo
largo de la historia, es prueba evidente de la existencia de una
intencionalidad y de una estrategia al servicio de un poder. Contrarrestar la
finalidad de esta acción subversiva que se lleva a cabo tanto a nivel mental
como físico, es la línea de trabajo que se proponen desarrollar los miembros
comprometidos en el Proyecto Delfos.
En una carta remitida al transufólogo sevillano Ignacio Darnaude el 14-12-94, Valverde le comentaba lo siguiente: "Ahora he entrado en la fase de meter
toda la carne en el asador para 'provocar' al repugnante fantasma que desde siempre,
a lo largo de toda la historia del hombre, ha utilizado el engaño para
manipularnos. Hoy sé que 'ellos', quienes sean, tienen 'miedo' de nosotros. Por
algo. ¿Cómo nos contrarrestan? Pues llevándonos por los caminos del miedo a
nosotros, atacándonos por el talón de Aquiles que todos tenemos, nuestros
terrores psicológicos, nuestros ocultos pecados, nuestra ignorancia
intencionalmente mantenida durante siglos por nuestras propias instituciones
religiosas y de poder".
Valverde estaba persuadido de que sería posible "hacer visible lo invisible" y que si esa posibilidad
estaba al alcance de todos los hombres, sería la mejor arma —el arma que
'ellos' temen— para neutralizar su interferencia. "En eso estoy. Y en eso tal vez se quede mi existencia. Pero no me
importa el precio a pagar si se consigue dar un paso más en el camino de
descubrir el 'porqué' de su actuación. Estoy convencido que el día en que
entendamos sus razones, su 'porqué', aquel día su interferencia en la evolución
del hombre habrá terminado", confesó convencido. La idea de partida
del Proyecto Delfos era desenmascarar
a esas 'entidades', que, según Valverde, tienen como fin manipular nuestras
mentes. Y así se marchó de este mundo, defendiendo hasta la saciedad sus férreas
convicciones sobre la existencia de otras inteligencias que, desde distintos niveles
de la realidad, controlan al ser humano...
